慈悲喜捨

佛說有四種高貴的生活方式（Brahmavihāra)，又譯四梵住或四無量心。

慈(Mettā)是友善的心。與悲的一大分別是，慈是普遍施予所有眾生，包括人類、動物及一切有情眾生，並無針對性，有如陽光一般，普照大地。

慈可對治嗔恚，只要慈心生起，忿怒就如冰雪遇見驕陽般融化，消失得無影無蹤。

悲(Karunā)是同理心，針對特定的對象而生起的，是見到別人不幸時，自己心都為之顫抖，從而解除他人的苦難。

悲可去除歹毒，放棄殘暴。

喜(Muditā)是隨喜，是見到別人的快樂、成功與財富時，會隨之高興及讚嘆，正正是嫉妒的相反，可將自己由嫉妒的火焰中解救出來的良方。

捨(Upekkhā)是無分別心，既不執著，也不厭離。包容了一切善與惡，愛與非愛，樂與非樂。去除了執著，則不會再心隨境轉，患得患失。亦不用再受怨慎會、愛別離之苦。

捨心去除貪欲和歹毒，其主要特性為平等。

只有佛及阿羅漢才可去除一切貪嗔痴，單以慈悲喜捨為濟弱扶傾之動力。但，我等凡夫一樣可以跟着聖者的腳步，一步步地離欲，得生無漏智慧。